-
唯识学中国所传”，世光文，载《现代佛教学术丛刊》第二十四册，《唯识学的发展与传承》。
【２】张尔田，《杨仁山居士别传》，《金陵刻经处历史资料点滴》第二册。
【３】欧阳竟无，《杨仁山居士传》...
吕建福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07262480082.html
-
源远流长,藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师就是时轮的一代传人。其后,宗喀巴大师的大弟子克珠杰(第一世班禅)精心研修时轮法,著成了《时轮略续大疏》,并重新修定了时轮法。第七代时轮传承人是四世班禅大师,第二十四代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115880917.html
-
之存在，其内容不必与南传一致，南传者有南传之特色。特于小部经典，在汉译藏经中流传者不多，左记之十五种经中，于古传者应特别注目。
第二十三卷至第二十四卷
法句经Dhamapada
类聚...
法舫法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385985660.html
-
下第二十四世，据有关文献记载：
辽州申氏子。参仙岩。因默坐闻磬声。豁然有省。乃振锡燕之归义。值太保刘文正公向道有契。付嘱毕。乃沐浴更衣。索笔书偈云。四大无常。名为幻身摆手便行。入无生灭。汝当善自...
刘慧达
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343989834.html
-
，72座暗塔），因自然破坏，今仅存四座，高低错落，自然分布于山巅，山阳等处。最有史料价值的是坐落在山巅的明成化年敕赐清泉寺主持灵济正宗第二十四代传人“资中政公禅师”灵塔，覆钵式砖塔，方形底座，塔身正...
金玉良缘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020391531.html
-
单位审查同意。
第二十三条 本会终止前，须在主管部门及有关机关指导下成立清算组织，清理债权债务，处理善后事宜。清算期间，不开展清算以外的活动。
第二十四条 本会须经社团登记管理机关办理...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033096142.html
-
、房舍这个门。你若能透过去，那就是过关了。“出尘罗汉”：这就是一个出尘的阿罗汉，或者可以说是一个要证果的圣人。
第二十四章 色欲障道
佛言。爱欲莫甚于色。色之为欲。其大无外。赖有一矣。若使二同。普天之人。无能为道者矣。
第二十四章讲的是淫欲心，淫欲心若是断了，一定会证果，证得阿罗汉果。可惜这是不容易断的，所有的众生都有这种毛病。所以在《楞严经》上说“淫心不除，尘不可出...
宣化上人主讲
|戒淫|断欲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/10131337186.html
-
华严经．普贤行愿品》和《楞严经．大势至圆通章》。 《大势至菩萨念佛圆通章》，是《楞严经》之一章。《楞严经．二十五圆通》中，第二十四，即大势至菩萨根大圆通。根大圆通之意义，本文后段再释。所谓二十五者...菩萨根大圆通，按二十五法次序，应在第二十叁位；今在第二十四位者，正显菩萨念佛圆通，微妙甚深，已与第二十五观音大士耳根圆通，不相上下，故由二十叁位，超列二十四位。楞严会上，释迦牟尼世尊，命文殊菩萨抉择圆通...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584338912.html
-
之心，实为希有之法。(第十二分) 4.福等三千，施须弥之七宝，经持四句，耀智海之明珠，能令识浪澄清，顿使义天开朗，弘慈普济广利无边。(第二十四分) 5.持经四句，入圣超凡，频频转念，金刚体最坚。(...四句的妙用： 1.真性洞明依般若，不劳弹指证菩提。徒将七宝施三千，四句亲闻了上根。(第八分) 2.宝聚山王算莫穷，还如仰箭射虚空。洞明四句超三际，绝胜僧祇万倍功。(第二十四品) 持诵四句偈只是...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014948139.html
-
正藏》，第二十四册。 《梵网经》，后秦.鸠摩罗什译，《大正藏》，第二十四册。 《大智度论》，龙树菩萨造，后秦.鸠摩罗什译，《大正藏》，第二十五册。 《中论》，龙树菩萨造，清目释，姚秦.鸠摩罗什译...
何名容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482653608.html